坐北朝南 牀位

坐北朝南 牀位,道德經 書


坐北朝南

[1] 採光 現代建築不再是四合院的形式了,其實 坐向 就不是以前的説法了。 現今説的坐北朝南,基本上是説房屋的主要功能房間(如客廳、主卧室)朝南向,或者房屋的主要採光面在南側。 中國處於地球 北半球 、 歐亞大陸 東部,大部分陸地位於北歸線(北緯)以北,太陽多從東偏南升起,從西邊落下。 冬季,太陽高度角較小,住宅的門、窗朝南,可使更多斜射的太陽光線進入室內,從而提高室內温度。 而在夏季, 太陽高度角 增大,太陽從門、窗射入的光線相對就少,從而能保持室內有一定的涼意。 再就是我國大部分地區位於 東亞 季風區 ,宅舍朝南,盛夏季節可避開下午最熱時的直射陽光,隆冬季節又可避開西北寒風,起到防寒、保暖的作用。 陽光對人的好處很多: 一是可以取暖,冬季時南房比北房的温度高1-2度;

「中東鍾楚紅」鄧祖欣夢想做司儀 父母情緒勒索返港生活

她6歲移民英國,10年前突然回流,完全為了父母。 她打趣說:「佢哋情緒勒索我,逼我返來。 佢哋想在港退休,話我係獨女,要跟佢哋一齊,唔想一年見一陣就分開,會好傷心,一係以後唔好見。 」 父母出動到斷絕關係這一招,當時不想回港的Pamela,無奈下唯有投降,更幾乎斷送與男友的6年戀情。 「我同男友講long d冇可能,返到香港一、兩年,我就會識新靚仔,忘記佢。 佢好好,放棄一切跟我返港,所以我嫁咗畀佢,哈哈! 」 初來香港,Pamela覺得好辛苦,經常被問:「你係咩人? 點解中文咁流利? 」 「我會覺得好侮辱,我係香港人,梗係流利啦! 搭的士、食個飯、買件衫都要被問祖宗十八代。 同爸爸出街,有時錫佢額頭,啲人又會望住,質疑佢點解同個後生女咁親密。 」 +6 夢想是做司儀

【滋賀】近江八幡一日遊:古城浪漫水鄉 美食交通景點完全整理

近江八幡是位於琵琶湖畔的一座古城,城中就以興建於二世紀的日牟禮八幡宮、曾經引領琵琶湖商業繁榮的八幡堀水道最為著名,如今被列為國家指定名勝的這裡,滿滿都是江戶時期讓人懷念的老老日式風情。. 以日牟禮八幡宮當作出發點,漫步走過八幡堀水道 ...

通俗的讲讲十天干的喜忌之壬水

乙木:壬水是乙木的嫡母,但好像壬水并没有给这个孩子多余的爱,完全放养状态。 而乙木也更喜欢癸水来生。 并非壬水不爱乙木,只是给的爱多了(壬水旺了),就水多木漂,成了浮萍了,更坏了。 除非有甲木,乙木藤萝系甲,借助甲的力量,则可以安然无恙。 命里有这种情况,找个兄弟合作就对了。 丙火:壬水是丙火的杀,带杀气,杀是啥,就是调理啊,让丙火东升西落,冷暖交替,安心的照耀壬水,湖光十色,美轮美奂,这就是水火既济,虽有摩擦坎坷,但结果是贵不可言。 丁火:丁壬合,壬水是丁的正官,两个相处融洽。 丁火旺了就能温暖壬水,壬水虽然放下了一些贵气,但收获了财富。 力量失衡就惨了,合在一起还无法分开。 戊土:戊土是高山之土,高贵,积累十足。

臨卦

臨(lín)卦是《 易經 》 六十四卦 之一,展示"臨"形勢下各種變化的可能性,"臨"指"面臨"。 臨卦的代號是6:0, 主卦 是 兑卦 , 陽數 是6; 客卦 是 坤卦 ,陽數是0。 形勢有利,主方應當緊緊抓住良好機遇果斷地決策,積極行動,切不要錯失良機。 左圖中,紅色表示當位的爻, 天藍色 表示不當位的爻,箭頭表示 有應 。 《易經》64卦中的第19卦,《象辭》説:《臨卦》的 卦象 是兑(澤)下坤(地)上,為地在澤上之表象。 澤上有地,地居高而臨下,象徵督導。 君子由此受到啓發,費盡心思地教導人民,並以其無邊無際的 盛德 保護人民。 " 序卦傳 "説:"有事而後可大,故受之以臨,臨者大也。 "因為發生事端,然後才可以大有發展,所以不能等待,應積極參與。 中文名 臨卦 外文名

面相基础知识

印堂命宫的面相介绍 上面标示了印堂位置,今天我们来讲讲上图中的印堂,这个位置在两眉之间,也是十二宫中的命宫所在位置,既掌管28岁的运势,也是影响一生命运的重要位置。 命宫,也就是印堂,决定着你这一生的…

孟母三遷是有道理的!哈佛研究顯示:環境會影響一個人的創意和成就

哈佛研究顯示:環境會影響一個人的創意和成就. 孟母三遷是有道理的!. 哈佛研究顯示:環境會影響一個人的創意和成就. 幾年前,一群哈佛經濟學家提出一道問題:美國的發明家具備哪些背景?. 科學革新是美國經濟成長的一大驅動力,研究員想要找出可能 ...

1995年五行屬什麼?

1995年五行屬什麼? 五行屬木 陰歷1995年是陽歷1995年1月31日—1996年2月18日,乙亥(豬)年 五行屬木 1995年每月五行對照表: 屬木的豬(1995年) 木豬的主人有著憨厚可愛的特點,具有堅強的耐力,不會輕易被挫折壓跨,個性比較隨和,與人相處很和...

思維(人用頭腦進行邏輯推導的屬性、能力和過程)

(人用頭腦進行邏輯推導的屬性、能力和過程) 思維最初是人腦藉助於 語言 對事物的概括和間接的反應過程。 思維以 感知 為基礎又超越感知的界限。 通常意義上的思維,涉及所有的 認知 或 智力活動 。 它探索與發現事物的內部本質聯繫和規律性,是認識過程的高級階段 [1] 。 思維對事物的間接反映,是指它通過其他媒介作用認識 客觀 事物,及藉助於已有的知識和經驗,已知的條件推測未知的事物。 思維的概括性表現在它對一類事物非本質屬性的 摒棄 和對其共同本質特徵的 反映 [1] 。 隨着研究的深入,人們發現,除了 邏輯思維 之外,還有 形象思維 、 頓悟 思維等等思維形式的存在。 邏輯思維也叫抽象思維,形象思維也叫具象思維,頓悟思維也叫 靈感思維 。 中文名 思維 外文名 Thinking 學 科

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